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2017年浙大附中高一語文必修三期中試卷

來源:熱心網(wǎng)友     時間:2017-02-14     

高一語文考試備考之余大家要做一些試題,這樣能夠提高大家對知識的掌握程度,還能豐富大家的解題經(jīng)驗,為此下面學(xué)大教育網(wǎng)為大家?guī)?017年浙大附中高一語文必修三期中試卷,希望對大家備考高一語文考試有所幫助。

一.(每題3分,共24分)

1.下列加點字的讀音全都不相同的一項是

A.漣漪 綺麗 欹側(cè) 旖旎 B.檄文 巡徼 繳納 皦皦

C.草坂 田畈 販子 皈依 D.毗鄰 紕漏 秕谷 先妣

2.下列詞語中沒有錯別字的一項是

A.徜徉 滟滪 橙澈 死心踏地 B.繾綣 羈糜 干癟 墨守成規(guī)

C.湮沒 紓禍 趿拉 銷聲匿跡 D.賒賬 愧怍 悖謬 蔽帚自珍

3.下列句子的橫線上該填的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/span>

①這幢小樓一定是受到了什么光輝的照耀或是某位神靈的 ,才能歷經(jīng)滄桑,而未像別的樓舍那樣遭受厄運。

②傳統(tǒng)像文物,文物唯古是尚,應(yīng)該 其斑駁陸離的面貌,切忌刮垢磨光。

③孩子做了錯事,做家長的一定不能 ,否則只會助長孩子的不良行為和不良習(xí)氣。

④為給我們創(chuàng)造一個安寧平靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,不管刮風(fēng)下雨,也不管烈日酷暑,解放軍戰(zhàn)士都日夜 著祖國的邊疆。

A.庇護 保護 袒護 守護 B.保護 袒護 守護 庇護

C.袒護 守護 庇護 保護 D.守護 庇護 保護 袒護

4.下列各句中加點的成語,使用最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/span>

A.在全國人代會期間,代表們提出了種種出神入化的議案,喊出了廣大人民群眾的呼聲。

B.中國開展的“春風(fēng)行動”,無可置疑地為全國貧困地區(qū)的失學(xué)兒童提供了就學(xué)的機會。

C.面對全球經(jīng)濟一體化的形勢,我們千萬不能抱殘守缺,要積極謀求合作,參與競爭。

D.專家評價說,超級女聲們在歌唱事業(yè)上將會很有前途,一定會成為明日黃花。

5.下列句子沒有語病的一項是

A.老師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

B.他100米跑的成績?nèi)绻艿玫竭M一步提高,就有可能成為我國第一流的短跑選手。

C.我們能否將我國建設(shè)成文明的社會主義強國,將直接取決于對“八榮八恥”這一道德標(biāo)準(zhǔn)的有效落實。

D.隨著時間的變化,傳統(tǒng)中某些成分會變得無處可用而逐漸淡化以至衰亡;生活中某些新的因素會慢慢積淀,并經(jīng)過篩選、整合而成為傳統(tǒng)的新成分。

6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,正確的一項是

A.莊子名周,是春秋時期道家思想的開創(chuàng)者和代表人物?!肚f子》分內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分,為莊子及其后學(xué)所著。

B.戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人屈原創(chuàng)作的《楚辭》,是中國古代最早最長的抒情詩,也是中國浪漫主義詩歌的源頭。

C.司馬遷編寫的《史記》是我國古代第一部紀(jì)傳體歷史著作,它由本紀(jì)、世家、列傳、書、表這五部分組成,記載了上起傳說中的黃帝,下至漢武帝時的歷史。

D.《指南錄》是文天祥一部詩集的名稱,取名于“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”。《指南錄后序》是為這部詩集寫的序言,因附在詩集的后面,所以叫“后序”。

閱讀阿赫瑪托娃的《祖國土》,完成7—8題

我們不用護身香囊把它帶在胸口,

也不用激情的詩為它放聲痛哭,

它不給我們苦味的夢增添苦楚,

它也不像是上帝許給的天國樂土。

我們心中不知它的價值何在,

我們也沒想拿它來進行買賣,

我們在它上面默默受難遭災(zāi),

我們甚至從不記起它的存在。

是的,對我們,這是套鞋上的污泥,

是的,對我們,這是牙齒間的沙礫,

我們把它踐踏蹂躪,磨成齏粉

這是多余的,哪兒都用不著的灰塵!

但我們都躺進它懷里,和它化為一體,

因此才不拘禮節(jié)地稱呼它:“自己的土地。”

7.對這首詩的內(nèi)容的分析,正確的一項是

A.前四句詩人用“它不給”“它也不像”來表明祖國的貧窮落后,因為祖國貧窮落后,所以詩人覺得“我們不用”“把它帶在胸口”,也“不用”“為它放聲痛哭”。

B.從“我們心中”開始那四句,主要寫我們對祖國土的態(tài)度——冷漠、淡忘,毫不關(guān)心,原因是祖國土讓“我們”受了難、遭受了厄運。

C.從“是的”開始那四句,表明詩人有信心有決心改變祖國土的面貌,但又覺得我們這么做其實是多余的,祖國已經(jīng)落到了這個地步,再怎么改變都已經(jīng)無濟于事了。

D.最后兩句帶有警句式的轉(zhuǎn)折意味,是對祖國土的理性的思索與透徹認(rèn)識,表現(xiàn)了詩人真誠而又深厚的愛國之情。

8.對這首詩的意象和表達的思想情感的分析,有錯的一項是

A.詩人借助“套鞋上的污泥”、“牙齒間的沙礫”、“多余的、哪兒都用不著的灰塵”等意象來表現(xiàn)人們對腳下的土地總是很不在意,土地這一祖國的象征常常被人們忽略。

B.詩人認(rèn)為祖國土就像“套鞋上的污泥”、“牙齒間的沙礫”,它影響了美觀,阻礙了社會的進步和發(fā)展,所以我們要把祖國土“踐踏蹂躪,磨成齏粉”,從而表明詩人想要改革社會的強烈愿望。

C.詩人用“不拘禮節(jié)”來表明自己已經(jīng)和土地融為一體,土地已是自己的一部分,一切禮節(jié)反而是疏遠(yuǎn)的表現(xiàn),這樣寫更能體現(xiàn)作者對土地的親切感。

D.在詩人看來,土地是人類的母親,是人類得以生存的依靠,哪怕祖國再怎么貧窮落后,我們在祖國再怎么遭災(zāi)受難,我們都應(yīng)該熱愛自己的祖國。

二.閱讀下列語段,完成第9—14題(19分)

相如持其璧睨柱,欲以擊柱。秦王恐其破璧,乃辭謝,固請,召有司案圖,指從此以往十五都予趙。

相如度秦王特以詐詳為予趙城,實不可得,乃謂秦王曰:“和氏璧,天下所共傳寶也,趙王恐,不敢不獻。趙王送璧時,齋戒五日,今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,終不可強奪,遂許齋五日,舍相如廣成傳。

相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。

秦王齋五日后,乃設(shè)九賓禮于廷,引趙使者藺相如。相如至,謂秦王曰:“秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。且秦強而趙弱,大王遣一介之使至趙,趙立奉璧來。今以秦之強而先割十五都予趙,趙豈敢留璧而得罪大王乎?臣知欺大王之罪當(dāng)誅,臣請就湯鑊,唯大王與群臣孰計議之。”

《史記•廉頗藺相如列傳》

且夫秦欲璧,趙弗予璧,兩無所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧歸,曲在趙。欲使曲在秦,則莫如棄璧;畏棄璧,則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城,又設(shè)九賓,齋而受璧,其勢不得不予城。璧入而城弗予,相如則前請曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧,非趙寶也;而十五城,秦寶也。今使大王以璧故而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗予城,而紿趙璧,以一璧故而失信于天下;臣請就死于國,以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之,而歸璧于趙?

(明朝王世貞《藺相如完璧歸趙論》)

9.對下列句子中加點詞語的解釋,正確的一項是

A.間至趙矣(間:或許) B.臣請就湯鑊(即刻)

C.入璧而秦弗予城,曲在秦(曲:彎曲) D.今使大王以璧故而亡其十五城(亡:失去)

10.下列加點詞語的意思和用法,相同的一項是

A.設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧 項伯乃夜馳之沛公軍

B.趙豈敢留璧而得罪大王乎 北軀予并往,而不在使者之目

C.臣固知大王之弗予城也 蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮

D.皆厚怨大王以棄我如草芥 晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉

11.下列句子中加點詞語的活用方式和其他三句不同的一項是

A.臣乃敢上璧 B.乃使其從者衣褐

C.以明大王之失信 D.今奈何使舍人懷而逃之

12.下列內(nèi)容全都能體現(xiàn)藺相如的“智”和“勇”的一項是

A.今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷 臣知欺大王之罪當(dāng)誅,臣請就湯鑊

B.乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙 召有司案圖,指從此以往十五都予趙

C.秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也 且夫秦欲璧,趙弗予璧,兩無所曲直也

D.相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城 夫璧,非趙寶也;而十五城,秦寶也

13.對上面兩段文字的分析,有錯的一項是

A.藺相如知道秦王是不可能拿十五座城市和趙國交換和氏璧的,于是派人悄悄地把和氏璧送回了趙國。對藺相如的這一做法,王世貞持否定態(tài)度。

B.藺相如讓秦王齋戒五日,并且在朝廷上設(shè)置九賓之禮,他以為秦王絕不會答應(yīng),沒想到秦王竟然答應(yīng)了。于是藺相如騎虎難下,只得讓人把和氏璧送回趙國。

C.王世貞認(rèn)為,既然秦王已經(jīng)“召有司案圖”,而且也按藺相如的要求“齋戒五日”,并“設(shè)九賓之禮”,那他應(yīng)該會把十五座城市送給趙國的。

D.王世貞認(rèn)為,為了得到一塊璧,秦國如果失去十五座城市,那是得不償失的事;但如果不失去十五座城市,又會失信于天下。所以秦王實際上是處于兩難的境地。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分)

①秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。

②大王弗予城,而紿趙璧,以一璧故而失信于天下。

三.(9分)

15.根據(jù)課文,把下面的內(nèi)容填寫完整。(5分)

①長太息以掩涕兮, 。

②而五人生于編伍之間, ,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?

③亦以明死生之大, 。

④ ,徒慕君之高義也。

⑤吾所以為此者, 。

16.根據(jù)文意,在橫線上填寫相關(guān)的內(nèi)容。(4分)

西方文化以科學(xué)為主要支柱,科學(xué)的精神在于求真,所以西方的管理也重視真實性。譬如,預(yù)決算制度的執(zhí)行若是出現(xiàn)預(yù)算等于決算的情況,那么西方人會認(rèn)為這是 。而中華文化以道德和藝術(shù)為基石,講究的是善,所以中國人在求真之外,還重視善的成分,如果決算和預(yù)算不一致,就會以寬容之心相待,說 。

四.閱讀下面的文章,完成17—20題(18分)

方寸田園(節(jié)選) 琦君

一位文友自美歸來,與朋友們暢敘離情以后,就悄悄地回到她鄉(xiāng)間自己經(jīng)營的三間小屋中,讀書譯作,靜靜地度過農(nóng)歷新年。她可說真懂得眾人皆忙我獨閑的訣竅。難怪另一位文友欣羨地說:“真希望什么時候也有個田園可歸。但又覺得自己仍不夠那份淡泊,俗愿尚多,大概沒有那種褔分。”

人到中年以后,心情由絢爛趨于平淡,本來都會傾向山水田園,可是生為一個忙碌的現(xiàn)代人,既無時間尋幽探勝,更不可能遁跡深山,倒不如安之若命地在現(xiàn)實生活中追尋一些那位文友所謂的“俗愿”,亦未始不可以充實一下心靈。否則居魏闕而思江湖,心情反而不能平靜。杜甫雖然謳歌“在山泉水清,出山泉水濁”,他自己并不甘心做一個“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的佳人。因為他既有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的大愿,也有“但愿我與汝,終老不相離”的小愿。人若沒有一愿,就沒有了熱誠,也失去了生活的情趣,恐怕連山水田園之樂,都不能體會了。

說起我們這些人的俗愿,也是非常容易滿足的。比如說,逛逛書店,買到自己心愛的書;觀摩書畫展,領(lǐng)略一下名家筆下的意境;聽聽音樂會、演講會,擴展一下胸懷;抽空去買點鮮花或小擺飾給小屋添點生機綠意;甚至研究一下化妝術(shù)使自己容光煥發(fā)一番;以至學(xué)習(xí)一下烹調(diào)術(shù)使全家大快朵頤,這些都不能說是奢侈的俗愿,倒可以說是極淡泊的雅愿,使自己活得健康,活得快樂。同時將快樂、健康與友人共享,如此則雖然身處現(xiàn)代都市之中,也不會感到都市的俗塵,令人生厭了。

最近在一位朋友家中小聚,他小小的客室壁間,掛著不同風(fēng)格的書畫。風(fēng)雅的主人如數(shù)家珍似地為我們解說畫法、筆意。他的書房里更有許多心愛的漢硯,青田石陶器等等,閑來把玩,意興無窮。最有趣的是書桌邊一樹枯藤,懸著一個葫蘆。書架上一座老樹丫杈,嵌著一塊圓卵石,他將山中的盎然古意,移置幾案之間,真是位懂得如何美化生活的雅人。

如此看來,我們暫時無田園可歸時,無妨在方寸靈臺之間,自辟一片田園,不但自己能倘佯其間,亦可以此境與朋友共享。那么,縱使“結(jié)廬在人境”,也可以“心遠(yuǎn)地自偏”了。

17.“方寸田園”和“居魏闕而思江湖”在文中分別指的是什么?(4分)

18.作者列舉杜甫的事例,主要用來說明作者怎樣的思想傾向?(4分)

19.縱觀全文,作者分別寫了哪幾種人的怎樣的生活愿望?(6分)

20.對本文的內(nèi)容和寫作手法的理解,不正確的兩項是(4分)

A.美國歸來的文友回鄉(xiāng)間讀書譯作,在別人看來她是真正懂得“歸隱”的人,但作者認(rèn)為她的“歸隱”只是重在形跡的歸隱,而非真正意義上的歸隱,所以作者反對她這樣的“歸隱”。

B.文章開頭寫從美國回來的友人的故事,作用是引出下文對“歸隱”生活的看法。

C.作者認(rèn)為只要知足長樂、生性淡泊,活得健康,活得快樂,同時將快樂、健康與友人共享,即使身處現(xiàn)代都市,也照樣可以使心靈充實,使心情平靜,從而享受“歸隱”般的生活。

D. 第④段寫朋友家“客室”中的優(yōu)雅擺設(shè),表現(xiàn)出了那位朋友是懂得美化生活的人,這樣的人應(yīng)該不是文末陶淵明所提倡的“結(jié)廬在人境”“心遠(yuǎn)地自偏”的人。

E.本文文筆親切而自然,典雅而蘊藉,營造出一種與朋友聊天般的氛圍。

五.作文(30分)

21.聯(lián)合國兒童基金會邀請北京中學(xué)生梁帆去荷蘭參加“世界兒童為和平為未來”活動?;顒悠陂g,升起了50多個國家的旗幟,卻沒有中國國旗,梁帆立即找到會議組織者,嚴(yán)正要求“一定要升中國國旗”。但會議組織者以沒有紅布為由拒絕了。梁帆指著桌上的桌布說:“如果你們找不到中國國旗,我就把桌布染紅,做一面中國國旗!”梁帆的行為深深打動了組織者,他們馬上安排人員找到一面中國國旗,把它升了起來。請根據(jù)這一材料,寫一篇作文,立意自定,題目自擬,文體不限,不少于700字。要求內(nèi)容充實,富有文采。

2017年浙大附中高一語文必修三期中試卷學(xué)大教育網(wǎng)為大家?guī)磉^了,大家在復(fù)習(xí)語文的過程中要養(yǎng)成好的做題習(xí)慣,這樣就能不斷的提高自己的解題水平,從而輕松應(yīng)對語文考試。

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