2018年重慶中考作文語文B卷題目《敢于不敢》范文4篇

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以下兩題，選做一題。

要求：①內(nèi)容具體，有真情實感；②歌詩歌外，文體不限；不少于500字；④凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A．B．C等英文大寫字母代替：⑤不得抄襲。

（1）有一天，子路問孔子：“您和我，誰比較適合帶兵打仗？”孔子指看自已答：“我合適。”子路反問道：“您不是常說我很勇敢嗎？”孔子說：“可我不僅勇敢，還勇于不敢呀！”

請以“敢與不敢”為題，寫一箱文章。

【優(yōu)秀范文】

【范文一】敢于不敢

面對挑戰(zhàn)，一些人敢于直面對抗，有些人則選擇積累經(jīng)驗之后在去對抗。這就是敢與不敢。

孫中山先生提出了”敢為天下先“的口號，并以此投身推翻腐朽清王朝的事業(yè)為中華民國誕生出巨大貢獻。這就是敢，敢第一個站出來去推翻清王朝，那個腐朽的朝代。

讓我們設想一下，如果當初沒有像孫中山那樣”敢為天下先“的人，恐怕就沒有現(xiàn)在這樣繁榮昌盛的中國了吧。

二十世紀時，有像孫中山先生那樣”敢為天下先“為人民造福的勇士。同樣，生活在二十一世紀的我們中也有這樣的勇士。

馬云創(chuàng)立了阿里巴巴，為現(xiàn)代人的購物形成了諸多的方便。他創(chuàng)建網(wǎng)上購物，以為是一種”敢為天下先“的做法，在中國他是第一人。他的勇敢讓他走向成功，他的成功給人帶來了方便。倘若，當初沒有像馬云那樣”敢為天下先”的人，我們現(xiàn)在如此方便、實惠的網(wǎng)上購物應該就不會存在了吧。

所有的為人類造福的事，都要有“敢為天下先”的勇士去做。沒有這種精神就沒有人類的福音。我想著就是所謂的敢吧。

“不敢”并不是只真正的沒有勇氣，而是另一種勇氣，一種淡定、沉著的勇氣。

老子曾說：“慈故能勇，儉故能廣，不敢為人先，故能成長器。”老子所說的不敢為人先是指不輕易地先于人。任何的成功都是基于一定的經(jīng)驗的，在一次成功中汲取經(jīng)驗與教訓，你也許會更成功。

“不敢”不是一種懦弱，而是一種明智的抉擇。

當三方作戰(zhàn)時，有一放在一旁觀戰(zhàn)，并不是因為他們沒有勇氣去戰(zhàn)斗，而是因為他們在觀察作戰(zhàn)雙方的破綻。這樣以來，作戰(zhàn)時，他們就勇氣與謀略并存，勝利的把握更大了。

綜上所訴，“不敢”不是畏畏縮縮；“不敢”不是膽小怯弱；“不敢”不是無勇。“不敢”是明智，“不敢”是謀略；”不敢“時沉著。都是一種勇氣，敢是直率的勇氣，”不敢“是沉著的勇氣。”敢為天下先“有作為，”不敢為人先“成大器。

智勇雙全的人，才是最有可能成功的人。面對生活我們要學會如何”敢“作”敢“為。

【范文二】敢于不敢

從小到大，我們一直被教導說凡事要勇敢地去嘗試各種事，勇敢地面向未來。殊不知，勇于不敢也是一種人生態(tài)度。

勇于不敢，不是說害怕去做任何事，而是不去強出頭。當你明知面前有危險時，你還不怕死地去嘗試，這不是勇敢，而是莽撞?！兜赖陆?jīng)》這樣說：“勇于敢則殺，勇于不敢則活。”這也說明了很多時候的不敢，能保全自己的性命，而沒有性命，何談人生理想？

勇于不敢，其實也是一種勇氣。因為不敢，所以我們不會去嘗試毒品，會對誘惑說“不”！而現(xiàn)在社會上太多的人總是喜歡表現(xiàn)自己有多勇敢，多特別，從而去吸食毒品，一發(fā)不可收拾。而在毒性發(fā)作時，他們六親不認，勇于做任何傷天害理的事，這種勇敢，最終害人害己，成為社會的蛀蟲與敗類。這時，你還渴望自己勇敢嗎？

勇于不敢，所以我們害怕法律，敬畏法律。也正因為如此，我們不會去做犯法的事情。我們在法律的保障下依法享有自己的權力，充分表達自己的意愿。做一個好公民，就可以盡情享受國家?guī)Ыo我們的福利，不也是一件很快活的事嗎？

勇于不敢，我們就不用勇敢面對未來，不去奢求一些事物，實實在在，踏踏實實地做完當前的事。那么那些奢望，反而變得觸手可及。人不能好高騖遠，總是沉浸在自己的幻想之中，害怕會將你拉回現(xiàn)實，接受現(xiàn)在，不暢想未來，去把握現(xiàn)在。未來很遙遠，而現(xiàn)在就在你面前。沒有人知道未來的你是什么樣子，但現(xiàn)在的你去努力就可以成為你所期望的未來的你。不勇敢不代表逃避.

勇于不敢，我們做事就不會那么激進，而是一步步、穩(wěn)穩(wěn)地去完成。我們會因為勇敢，不去計較一件事帶給我們的后果，而當災難來臨時，才后悔當時自己的過于勇敢。而不敢，則讓我們小心翼翼地思考一切，步步為營。人非生而知之者，沒有人剛開始就明白一切，而小心的嘗試，一步一個腳印總是我們隊安全可靠的選擇。人生沒有太多時間拿來浪費，也不可能總能在事后為犯下的錯誤而彌補，勇于不敢更有效地規(guī)避錯誤。

因為勇敢，我們的人生富有激情，因為勇敢，我們的人生更加平安堅強。

【范文三】敢于不敢

有一天，子路問孔子：“您和我，誰比較適合帶兵打仗？”孔子指著自己答：“我適合。”子路反問道：“您不是常說我很勇敢嗎？”孔子說：“可我不僅勇敢，還勇于不敢呀！”孔子的“勇于不敢”，就是人心中要有所敬畏，敬畏良心、敬畏天理、敬畏法度，不可越線。

南北朝時期，北齊有段時間由奸臣和士開獨攬朝政。此人沉迷于聲色犬馬，眾官員便投其所好，趁機為自己的子弟們謀求一官半職。在這樣的風氣之下，使得許多無才無德的官宦子弟得以在京城當官。但也有一個叫崔的大臣例外，他把兩個兒子都派往外地任職。崔的弟弟憤怒地質(zhì)問他：“你的兩個兒子如此杰出，為何不謀求讓他們在中央擔任要職，卻要派往遙遠的外地？”

崔平靜地說：“當今的京城魚龍混雜，我的兩個兒子都是單純求實之人，我可不敢把他們留在京城，即使留在京城恐怕也難有作為。倒不如讓他們離開，到條件不好但很清靜的地方施展自己的才華。”

幾年后，和士開倒臺并被誅殺，那些無才無德的官宦子弟有的被革職，有的被法辦。但崔的兩個兒子由于在外政績卓著，得到了朝廷的重用。

崔“不敢”將兒子留在京城謀求權勢，體現(xiàn)了一種堅守本心、本色的處世原則，這種原則看似“糊涂”，但得到了最好的回報——兩個兒子終得以重用?？磥?，不敢違背做人原則，是成就人生的大智慧。

《道德經(jīng)》第七十三章曰：“勇于敢則殺，勇于不敢則活”。意思是：一個人無所顧忌，則充滿兇險，有所顧忌，則穩(wěn)妥靈活。

【范文四】敢于不敢

每一個孩子在脫離媽媽的那一刻起就在為了生存而努力的活著，可幼時的我們不會體會到生活的艱難，因為一切都有爸爸媽媽在頂著，尤其是對于那些不敢放手的爸爸媽媽?？墒沁@種過分的保護，一定是好事嗎?那種電視新聞中常常出現(xiàn)的在家被寵成小祖宗的孩子們，家長這樣真的是對的嗎?

不，這一切我想對于孩子反而是一種傷害，小時候的我也是從小被家里人寵愛成嬌嬌寶的人，我只知道，我衣來伸手飯來張口，可是直到有一天我突然發(fā)現(xiàn)我是一個很不幸的人。直到初中一年級的時候，我去了外省上學，我開始住校，我發(fā)現(xiàn)我什么都不會。沒有人給我洗衣服，沒有人幫我背書包，沒有人給我打飯，什么都沒有。

就是在那一個學期，我突然之間學會長大，慢慢地學會照顧自己糟糕的生活，可是這真是一個太痛苦的過程。時光如白駒過隙，我如今才溺愛來其實是種傷害，正如我們學的一篇課文中寫道生于憂患死于安樂。我想幸好明白了這個道理，學會了成長，而家長們給我們的溺愛，就像是披著羊皮的狼將我們一點一點的吞噬，讓我們慢慢地朝著安樂靠近。

有人說我們應該要學會享受生活，畢竟還小。生活固然要享受，可是家長過分的讓我們享受讓我們無法學會生活。就如鴉片戰(zhàn)爭中的清朝時代，人們一味地沉溺在所謂清朝的閉關鎖國的保護中，沒有壓力的舒服的生活，不思進取，直至最后滅亡。太多的溺愛，讓孩子們學會只會依賴他們的家長，從小到大所以導致了很多的成年人竟然都靠著啃老活著。

藏羚羊正是因為有獅子威脅才會跑得快，才會學會生存下來。

如果一個孩子天生就被保護的太好，那他這一生注定碌碌無為膽小祛懦。因為他不會明白什么叫自力更生，因為他一遇到什么事就會找他的長輩，知道自己什么事都不用考慮，大人會幫他打點好一切。我希望身為孩子的我們能夠明白，我們不能靠父母，也不能在父母的溺愛中長大并習以為常。

假如人生只能開一次花，那么就讓我們勇敢開出屬于我們自己的美的那朵花。