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2019年初三歷史【古代科技與思想文化】重要知識(shí)點(diǎn)整理歸納

來源:網(wǎng)絡(luò)     時(shí)間:2019-11-25     

初三新學(xué)期大家學(xué)習(xí)了歷史這門新科目,相對(duì)于其它學(xué)科來說歷史知識(shí)點(diǎn)比較瑣碎,因此在課下要及時(shí)的進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固,這樣才能加深對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的記憶,下面學(xué)大教育網(wǎng)為大家?guī)?019年初三歷史【古代科技與思想文化】重要知識(shí)點(diǎn)整理歸納,希望對(duì)大家學(xué)好初三歷史知識(shí)有幫助。

一、古老而神秘的文字

1、公元前3000年左右古代埃及人使用的文字叫做象形文字,它是世界上最古老的文字之一,通常被刻在廟墻、宗教紀(jì)念物和紙草上,主要使用者是僧侶和書吏。古代埃及象形文字對(duì)以后字母文字產(chǎn)生了重要影響,是后世字母文字的基礎(chǔ)。

2、兩河流域的楔形文字產(chǎn)生于公元前3000年左右,由蘇美爾人創(chuàng)造,后來流傳到西亞許多地方,被西亞各族人民所采用,為人類文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

3、腓尼基人在埃及文字和西亞文字的影響下創(chuàng)造了22個(gè)拼音字母,為以后歐洲字母文字奠定了基礎(chǔ)。希臘人則在學(xué)習(xí)腓尼基字母的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了希臘字母文字。在希臘字母的基礎(chǔ)上,形成了羅馬的拉丁字母,拉丁字母上世界上最通用的字母。

4、中國商朝的甲骨文,是一種比較成熟的象形文字。

二、世界三大宗教。

1、佛教(1)產(chǎn)生歷史背景:隨著印度奴隸社會(huì)的發(fā)展,""種姓制度""日益引起人們的不滿,印度社會(huì)矛盾非常尖銳。(2)主要教義內(nèi)容:宣揚(yáng)""眾生平等"",反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位,但不反對(duì)奴隸制度。認(rèn)為世間萬物發(fā)展都有因果緣由,人的生老病死都是苦,人必須消滅欲望,忍耐順從,刻苦修行。(3)傳播概況:①公元前3世紀(jì),摩揭陀國國

王阿育王在位時(shí),以佛教為國教,佛教開始向外傳播。(A、向北:印度---中亞---中國---朝鮮、日本、越南。B、向南:印度---斯里蘭卡-泰國、緬甸等和我國傣族地區(qū))②迅速傳播和發(fā)展的原因:佛教反對(duì)等級(jí)制度,尤其是反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位,這些說法對(duì)渴望解除苦難的勞苦大眾有很大吸引力。另一方面,不反對(duì)奴隸制度,勸人們放棄斗爭,忍耐服從,有利于國王對(duì)人民的統(tǒng)治。(4)影響:打擊了婆羅門的特權(quán)地位,受到群眾的歡迎,后被統(tǒng)治階級(jí)用為思想統(tǒng)治的工具。

2、基督教:(1)產(chǎn)生歷史背景:中東巴勒斯坦地區(qū)的猶太人,遭受過外族多次蹂躪。在羅馬帝國統(tǒng)治下,災(zāi)難更加深重,多次反抗都被殘酷鎮(zhèn)壓。他們渴望有""救世主""前來拯救,基督教的宣傳正適應(yīng)了他們的愿望。(2)主要教義內(nèi)容:耶穌就是""救世主"",耶穌教人忍受苦難,以便死后升入""天堂""。(3)傳播概況:①性質(zhì)變化:最初的基督教會(huì)是奴隸、窮人的宗教。后來逐漸被富人控制,讓人忍受苦難的教義有利于統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治。于是羅馬皇帝定基督教為國教,基督教成為麻醉人民的工具。②中世紀(jì)基督教會(huì)發(fā)展成為歐洲最大的封建主,同時(shí)教會(huì)還是歐洲封建制度的精神支柱。③基督教的分裂:1l世紀(jì),分別以羅馬和君士坦丁堡為中心,基督教會(huì)正式分裂為天主教和東正教。16世紀(jì),從德意志開始,西歐出現(xiàn)宗教改革運(yùn)動(dòng),從天主教中分出新教?;浇虖拇朔譃樘熘鹘?、東正教和新教三大教派。(4)影響:開始時(shí)使窮人有了精神寄托,后來成為統(tǒng)治階級(jí)思想控制的工具。

3、伊斯蘭教:(1)產(chǎn)生歷史背景:六七世紀(jì),阿拉伯半島正處于原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡階段,社會(huì)矛盾十分尖銳。阿拉伯貴族和人民都渴望統(tǒng)一,建立一個(gè)強(qiáng)大國家。但多神信仰成了阿拉伯半島統(tǒng)一的障礙。創(chuàng)立一神教有助于打破狹隘的氏族界限,促進(jìn)民族統(tǒng)一。(2)主要教義內(nèi)容:宇宙間惟一的神是""真主""安拉,穆罕默德是""真主""的

使者、信徒的先知。號(hào)召大家都信仰安拉,放棄信仰本部落的神。(3)傳播概況:阿拉伯帝國在擴(kuò)張過程中大力傳播伊斯蘭教,傳到西亞和北非等地(被奉為猶太教、基督教、伊斯蘭教三教圣地的西亞名城是耶路撒冷)。(4)影響:促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一,并形成了阿拉伯帝國。

▲三大宗教的共同點(diǎn):都是在社會(huì)矛盾激化、階級(jí)矛盾尖銳的情況下產(chǎn)生的,都變成了統(tǒng)治階級(jí)麻醉勞動(dòng)人民的工具,初期都是勞動(dòng)人民反抗壓迫的精神武器從而得以傳播,后期都被統(tǒng)治階級(jí)作為統(tǒng)治人民的工具而得以迅速傳播。

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