中考語(yǔ)文閱讀理解的答案-《苗族銀飾》

大多數(shù)的孩子中考前學(xué)習(xí)的壓力都會(huì)比較大，尤其是語(yǔ)文的知識(shí)難點(diǎn)比較多，所以在這種時(shí)候很多的家長(zhǎng)給孩子選擇上一些補(bǔ)習(xí)班來(lái)提高語(yǔ)文成績(jī),其實(shí)上補(bǔ)習(xí)班提高語(yǔ)文成績(jī)的想法還是不錯(cuò)的，但是在日常的生活中也要結(jié)合一些復(fù)習(xí)的要點(diǎn)，這樣才能夠?qū)⒅R(shí)復(fù)習(xí)的更加牢固。今天給大家總結(jié)一篇高三語(yǔ)文的必知識(shí)點(diǎn)來(lái)和大家學(xué)習(xí)今天就給大家分享一篇《苗族銀飾》。

苗族銀飾

①苗鄉(xiāng)俗語(yǔ)說(shuō)：錦雞美在羽毛，苗女美在銀飾。當(dāng)你行走在苗鄉(xiāng)時(shí)，無(wú)論是在人頭攢動(dòng)的集市，還是在石板鋪路的村寨，都會(huì)有三三兩兩的苗家阿雅(婦女)、黛帕(少女)穿著由五彩的花邊和閃亮的銀飾鑲成的民族盛裝映入你的眼簾，讓你感受到苗族銀飾悠久、神奇、精美的文化魅力。

②苗族人酷愛(ài)銀飾，不管在哪里生息繁衍，服飾(特別是銀飾)都會(huì)成為當(dāng)?shù)氐牧咙c(diǎn)和人文景觀。據(jù)有關(guān)史料記載，自秦漢以來(lái)，苗族的銀飾文化得到一脈相承，在很大程度上得益于苗族金銀神話的詮釋。苗家人一生中用銀處極多，尤其女性更勝，主要有三項(xiàng)。一是青年男女定情，男方要送女方銀鐲、耳環(huán)等飾品做信物，而在正式出嫁時(shí)，如男方送不足一定銀兩則不能成婚。二是日常家珍飾銀、存銀又是苗家富有的象征。日常生活中，用銀子來(lái)饋贈(zèng)也是常事。為求“長(zhǎng)命富貴，驅(qū)鬼避邪”，苗人從少年乃至中年，在手、腳、耳等處均系上適量的祀保銀釧。三是給老年人祝壽或送終都離不開(kāi)銀子或銀飾物。總之，“以銀為結(jié)，以銀為彩，以銀為榮，以銀為貴”，成為苗族區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志。

③由于苗族在國(guó)內(nèi)外散居很廣，其銀飾的品種也紛繁多樣，主要有銀雀鳳冠、銀牌耳環(huán)、銀項(xiàng)鏈、銀手鐲、銀腳環(huán)等等。在結(jié)構(gòu)上有對(duì)稱(chēng)式、均衡式、連接式和放射式。圖案則多為龍鳳花鳥(niǎo)等動(dòng)植物形象構(gòu)成，造型生動(dòng)，玲瓏精美。

④從古迄今，苗族銀飾的工藝水平從粗糙不斷走向精美。這些令人嘆為觀止的民間藝術(shù)奇葩，都是由銀飾工匠們手工制作的，工藝方法鑄煉、捶打、編結(jié)、刻花、雕紋等。制作流程大抵經(jīng)過(guò)吹燒、鍛打、鑲嵌、擦洗、拋光五道工序。苗族銀匠在錘砧勞作上是行家，在造型設(shè)計(jì)上也堪稱(chēng)高手，他們善于從婦女的刺繡及蠟染紋樣中汲取創(chuàng)作靈感，并根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、審美情趣，在細(xì)節(jié)、局部的刻畫(huà)上推陳出新。經(jīng)過(guò)銀匠精心設(shè)計(jì)和加工，件件銀飾各具其妙。其中最具民族特色，又充分體現(xiàn)銀匠聰明才智的是“呆四連環(huán)套梅花戒指”。它比現(xiàn)代魔方環(huán)2巧妙，由四個(gè)連環(huán)組成，每個(gè)連環(huán)上有“L”形狀物，平折成90度，其上飾有數(shù)朵梅花，每環(huán)交錯(cuò)套在一起，能分能合。此戒指若分開(kāi)后，不熟悉之人難以復(fù)原，故名“呆四連環(huán)套”。

⑤苗族銀飾豐富多彩，天成一韻，就像一首用白銀寫(xiě)就的美麗詩(shī)篇，那么純凈，那么雋永，那么令人回味無(wú)窮，百讀不厭。

下列關(guān)于“苗族銀飾”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(C)

A.苗族銀飾品種繁多、制作精美，是苗鄉(xiāng)亮麗的人文景觀。

B.苗族的銀飾文化有悠久的歷史，其傳承發(fā)展得益于苗族金銀神話的詮釋。

C.苗族銀飾的圖案由龍鳳花鳥(niǎo)等動(dòng)植物形象構(gòu)成，與苗家的刺繡及蠟染紋樣一致。

D.令人嘆為觀止的苗族銀飾都是由民間銀飾工匠手工制作二成的。

解析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。“苗族銀匠……善于從婦女的刺繡及蠟染紋樣中汲取創(chuàng)作靈感，并……在細(xì)節(jié)、局部的刻畫(huà)上推陳出新”可知，兩種并不一致，C項(xiàng)錯(cuò)誤。

答案：C

根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(B)

A.苗族與其他民族相區(qū)別的重要標(biāo)志是“以銀為結(jié)，以銀為彩，以銀為榮，以銀為貴”。

B.銀飾文化滲透于苗家人日常生活，男婚女嫁、祝壽送終、遺產(chǎn)繼承都離不開(kāi)銀制飾物。

C.苗族銀匠錘砧勞作的行家，是造型設(shè)計(jì)的高手，其所制作的銀飾堪稱(chēng)民間藝術(shù)奇葩。

D.“呆四連環(huán)套梅花戒指”是最具苗族民族特色、充分展現(xiàn)銀匠才智的苗族銀飾。

解析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。原文第②段介紹苗家人一生用銀處主要有三項(xiàng)：男婚女嫁，日常家珍飾銀、存銀、饋贈(zèng)，給老年人祝壽或送終。但沒(méi)有提到遺產(chǎn)繼承，所以B項(xiàng)不夠準(zhǔn)確。

答案：B

下列對(duì)文章寫(xiě)法的分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A)

A.第①段描述苗女的民族盛裝，點(diǎn)明苗族銀飾之美，引出下文，使全文形成“總—分”的結(jié)構(gòu)。

B.第④段中加點(diǎn)的“大抵”一詞準(zhǔn)確說(shuō)明苗族銀飾基本的制作流程，符合實(shí)際，也不排除例外。

C.第④段中的畫(huà)線語(yǔ)句運(yùn)用作比較、列數(shù)字等說(shuō)明方法，具體而形象地說(shuō)明“呆四連環(huán)套梅花戒指”的特點(diǎn)。

D.第⑤段文字優(yōu)美，富有詩(shī)情畫(huà)意，展示了苗族銀飾的非凡魅力，體現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性。

解析：本題綜合考查說(shuō)明文的知識(shí)。A選項(xiàng)考查說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)，第①段綜述點(diǎn)明苗族銀飾之美，第②段介紹淵源和功用，第③段介紹品種樣式，第④介紹工藝，第⑤段又是總述，重申苗族銀飾之美。因此，全文是總—分—總的結(jié)構(gòu)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤。

答案：A

《苗族銀飾》就為大家介紹到這里，語(yǔ)文試題練習(xí)是非常有必要的，通過(guò)語(yǔ)文試題練習(xí)可以幫助學(xué)生更好掌握閱讀解題技巧，提高學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)。其實(shí)語(yǔ)文的難點(diǎn)還是比較多的，但是學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須要從學(xué)習(xí)一定的技巧和方法，只有掌握了一定的學(xué)習(xí)技巧，才能夠在后期的學(xué)習(xí)中更輕松。