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高三語文古詩詞教學案例分析

來源:學大教育     時間:2013-12-22     

[案例背景]

       一:進入高中階段,語文教學的難度越來越大。在教學過程中我發(fā)現(xiàn),高中學生對古典詩詞的學習興趣和教師想像的相差甚遠。早些年的高中生們對古詩詞喜歡得顛來倒去地背,許多學生書或筆記本的扉頁上都認真地寫著最喜歡的詩句,而現(xiàn)在這種現(xiàn)象已經(jīng)很少看到了,大部分學生對學習古典詩詞已提不起太大的興趣。有時,在課堂上聽完聲情并茂的課文配樂朗誦后,望著學生一臉冷漠,筆者心中塞滿了無助與無奈。有時,筆者在課堂上提到一句詩,很少有同學能接到下一句。還有一部分同學對背誦古詩是應(yīng)付檢查。

       這些情況,我陷入了思考:我們的語文課是不是遠離了學生的生活?學生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有?然而,這些問題卻往往被我們有意無意地忽略了。那在古詩詞教學方面能否迎合學生達到一種默契,或許古典與流行之間就有一種默契。

[案例原因探尋]

經(jīng)調(diào)查了解,這種現(xiàn)象并非筆者所教的學生如此,而具有一定的普遍性。于是,筆者想:現(xiàn)在從小學甚至幼兒園就已興起了讀背古詩之風,為何到了高中階段學生的古典文學底蘊反而變得如此貧乏?到底是誰傷害了我們的學生?到底是什么導致了高中生對古典詩詞學習興趣的減退?如何才能重新喚起學生學習古典詩詞的興趣呢?

由此,在教學實踐中筆者開始了深一層地思考。

造成現(xiàn)狀的客觀原因 :

        1課本中所選的某些詩篇確實與學生有一定距離,不能吸引學生。

如《離騷》,就有不少學生反映這首詩古奧難懂,提不起興趣?!峨x騷》雖然是我國古典詩歌浪漫主義風格的源頭,距離學生的時代比較久遠。雖然前面學生已經(jīng)接觸了《詩經(jīng)》,但對于楚辭,無論是形式上還是內(nèi)容上仍然是陌生的。從字面上看,障礙特別多,學生也就沒有了讀下去的欲望。

2、呆板的教學方式一定程度上槍殺了學生的學習古詩詞的激情。

        不少教師平時教上古典詩詞,篇篇逐字逐句串講,老師講的多,學生自己體驗的時間反而少;或者似乎把一堂古典詩詞鑒賞課上成了一般的文言文教讀課。而事實上古典詩歌不同于文言文,把教文言文常用的方法放到欣賞古典詩歌的課堂上來,這不能不說是一種失敗,也難怪學生不喜歡。古典詩詞鑒賞課要充分考慮文體的特點,既要有利于學生理解詩歌內(nèi)容,又要有利于學生鑒賞能力審美能力的培養(yǎng)。

(二)造成現(xiàn)狀的主觀原因

現(xiàn)在有一部分高中生對古典詩詞學習的認識本身就存在著一定的偏差:

1、“長一點的詩歌,學起來費時費力,又難懂,學了就忘”

這是一種畏難心理。學生生性好動,從心理學的角度講,他們注意力保持集中的時間比較短,記憶深度不夠。許多同學看到課后“背誦”兩個大字就頓生反感,讓他們自覺靜心背背古典詩歌是不容易。而實際上要想在嘻嘻哈哈的笑鬧中輕松學好語文同樣也是不太現(xiàn)實的,要想在學習中取得成效,本身需要投入大量的時間和精力。

2、“為了考試,我愿意在語文課堂上讀讀古典詩詞,在課外我從來不讀這些詩詞”

這些學生很實際也很純粹,他們學習古典詩詞就是為了考試時的得分。抱著這種應(yīng)試心理,學生就變得功利、浮躁,不肯靜下心來多讀多背,至多背幾句“名句”“考點句”。



      案例描述

      具體古詩詞的教學操作中我選擇以下幾個方面實踐:

一、 導入新課:

       借助流行歌曲來營造氛圍,激發(fā)學生學習興趣,讓學生在音樂中展開想象,感受作品的魅力。

       教讀李商隱的《無題(相見時難別亦難)》聽聽徐小鳳演唱的《別亦難》,教讀李煜的《虞美人·春花秋月何時了》《烏夜啼·林花謝了春紅》,教師可以播放鄧麗君演唱的《幾多愁》《胭脂淚》;教讀蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》,教師可以讓學生聽聽王菲演唱的現(xiàn)代版的《明月幾時有》;通過“聽”的形式,在悠揚旋律的伴奏下,誘導學生不再拒絕古典詩詞,沉浸于詩詞,牢牢抓住了學生的心。

二、比較鑒賞:

       在鑒別中,借助流行歌曲有效做到了學生與詩人和作品的感性溝通,加強了詩詞的理性體悟。

      1, 學習蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,利用多媒體課件播放并且展示了電視劇《三國演義》的插曲《滾滾長江東逝水》(楊慎《臨江仙》)歌曲和歌詞,借助音樂體味和感受這首詞和蘇軾的詞異曲同工,同為詠史懷古,也各有千秋。

       2,學習蘇軾的的《卜算子·缺月掛疏桐》利用多媒體課件播放并且展示了臺灣的周傳雄演唱的《寂寞沙洲冷》比較不同意境,蘇軾的詞所要傳達的是經(jīng)歷烏臺詩案之后、貶居黃州,抒發(fā)其個人幽憤寂苦之情;而周傳雄化用詞中一句的意境表達的卻是詠嘆愛情的緣分,人世德悲歡,在愛與愁之間的傷痛。

三、作業(yè)設(shè)置:

       這種作業(yè)設(shè)置較以往作業(yè)的設(shè)置學生愿意做、主動做、想著做。

       學習完李商隱的《無題(相見時難別亦難)》后,播放并展示了《還珠格格》中的主題曲《當》的歌曲和歌詞,告訴同學們化用古樂府詩《上邪》,和我們剛學過的作品都表現(xiàn)了愛情永恒這一主題,模仿《當》的歌詞,把《無題》擴寫稱一篇抒情散文

      總之,在這些教學情境的設(shè)計和嘗試中,有效培養(yǎng)了學生的情感態(tài)度和價值觀,因而時常在教學中,在動聽的音樂聲和學生意猶未盡的討論中,伴隨著陣陣掌聲,鈴聲響起。

案例思考

       這些案例說明,教師一定要具備課堂開發(fā)的意識與能力,增加課本知識容量和密度。只有具備了這種意識與能力,以往那些充斥我們耳膜的被我們忽視的流行歌曲,才會被拿來當作語文教學的素材,從而為語文教學開辟出一片新天地。

      同時,我認為語文學習既是一種學生個性化的活動,也是一種學生創(chuàng)造性的活動。作為教師不僅要珍惜學生的感悟、體驗,更要保護他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學生的創(chuàng)造性潛能。認真?zhèn)湔n,把握重、難點,完成教學目標固然很重要,但我認為更重要的是把詩詞教“活”、讓學生學“活”,這才是語文學習的靈魂。如果教師死守教材,那么最好的教材也會成為束縛教學的桎梏。活生生的學生也會變成課本的奴隸。課堂靈活地放開一些,反而更能充分發(fā)揮教師的主導作用,更能活躍思維,激發(fā)學生學習的積極性,收到意想不到的效果。

      新課標指出,語文教學是大語文活動,應(yīng)突出語文實踐能力和綜合能力的功能,所以我覺得語文教學應(yīng)實現(xiàn)四個“走向”:一是走向生活,語文教學如果遠離了學生鮮活的生活世界,就無法走進學生的內(nèi)心世界。二是走向?qū)嵺`,語文惟有運用于學生的實踐中,融合到學生的血液里,才能真正成為學生永恒的精神財富;三是走向綜合。課堂所獲得的各項語文能力、語文知識,只有在綜合實踐中整合起來,并加以積淀,才能成為一種綜合素養(yǎng)。四是走向智慧,語文教學就是要讓學生學得聰明一點、靈氣一點。

     以上是在古詩詞教學實踐中的點滴感受,或許在正確理解并踐行新課標之后這些問題會迎刃而解。不可否認,這也正是解決問題的源泉所在,源活則水清,只有深刻地吃透新課標精神,才能解決好語文教學中教師教無成就、學生學無興趣的問題。

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