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高二歷史部分選擇題-《史記?太史公自序》

來源:學(xué)大教育     時間:2021-04-14     

高二以后的歷史知識難點會越來越多,尤其是歷史的部分試卷題,對于知識吸收能力比較差的學(xué)生來說還是掌握的不夠全面,所以在這種情況下,如果要想學(xué)好歷史的話,就一定要多進行練習(xí),才能夠有一個好的成績。今天就來跟大家分享高二上學(xué)期的歷史知識,一起來共同學(xué)習(xí)。

選擇題

1.《史記•太史公自序》肯定了“旨約而易操,事少而功多”的治國策略。該治國策略反映了以下哪一學(xué)派的政治思想

A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家

2.古代某思想家認為:臣民只有將自己依附于君王,融化于群體之中,個體的生命才有價值、有意義。怎樣才能做到呢?他進一步回答說:崇教化、立官學(xué)、察舉征辟、建立文官之制。這位思想家很可能是

A.韓非子 B.朱熹 C.董仲舒 D.黃宗羲

3.王守仁宣揚“心外無物,心外無理”,下列詩詞中能體現(xiàn)這一意境的是

A.野曠天低樹,江清月近人 B.還似舊時游上苑,車如流水馬如龍

C.結(jié)廬在人境,而無車馬喧 D.江流天地外,山色有無中

4.學(xué)者王杰認為,明末清初的社會大變動,使得思想家們把關(guān)注的目光從“游談無根”的泥潭中轉(zhuǎn)向社會,轉(zhuǎn)向現(xiàn)實,經(jīng)世實學(xué)思潮興起。“游談無根”指的是

A.明清之際的政局變動 B.士人面對變局無所適從

C.理學(xué)家們的空談性理 D.儒學(xué)的存在價值已喪失

5.佛教在經(jīng)x疆傳入中原的過程中,沿途修建了許多石窟,形成了藝術(shù)史上獨具特色的石窟藝術(shù)。x疆克孜爾石窟壁畫中的飛天和菩薩是全裸的;而在敦煌莫高窟中全都穿上了裙子,至多半裸上身;在洛陽龍門石窟中就全穿上寬袍大袖的衣服了。這種服飾上的變化反映了

A.沿途氣候逐漸變得寒冷 B.越接近漢文化中心,本土化特點越顯著

C.中原地區(qū)的經(jīng)濟較之邊疆地區(qū)更為發(fā)達 D.洛陽地區(qū)社會風(fēng)氣最為保守

6. 馮友蘭在《中國哲學(xué)史》一書中寫道:(明清)在這個時期,在某些方面,中國的文化有了重大進展……官方方面,程朱學(xué)派的地位甚至比前朝更為鞏固。非官方方面,程朱學(xué)派和陸王學(xué)派在清朝都發(fā)生了重大的反動。這里的“反動”是指

A.宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位喪失 B.對傳統(tǒng)儒學(xué)地位的徹底否定

C.倡導(dǎo)“自由”“平等”思想 D.對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承

7.梁啟超曾這樣評價孔子:“吾將以教主尊孔子。而教主不足以盡孔子,教主感化力所及,限于信徒。舉中國人,雖未嘗讀孔子之書者,而皆在孔子范圍中也。”這主要反映

A.儒家學(xué)說博大精深,內(nèi)涵豐富 B.儒學(xué)對維護國家統(tǒng)一與穩(wěn)定的作用

C.儒家學(xué)說與皇權(quán)結(jié)合而政治化 D.儒家思想已融入中華民族的價值觀念

8.智者學(xué)派認為一切制度、法律和道德都是人為的產(chǎn)物,正義的本質(zhì)和起源在于人們實踐了先前的約定。該觀點被稱之為“人類最早的社會契約論”。對此理解正確的是

A.智者學(xué)派重視永恒的正義 B.遵循人性是法律制定的依據(jù)

C.智者學(xué)派重視法律的作用 D.啟蒙運動萌發(fā)于古代希臘

9.18世紀(jì)一位法國思想家曾說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。”可以看出,這一時期人們思考問題突出表現(xiàn)在

A.批判神權(quán)統(tǒng)治 B.提倡人性解放 C.倡導(dǎo)思想自由 D.反對君主專制

10.“歐洲從希臘繼承了什么?繼承了關(guān)于人和社會的某種概念的動力線。”這里的“動力線”是指古希臘的

A.人文主義和民主政治運作機制 B.抽簽選舉、輪番而治的參政方式

C.人人平等、公正至上的法律觀念 D.少數(shù)服從多數(shù)原則

11.有學(xué)者評論:“從此,至高無上的神權(quán)和君權(quán)就被人民主權(quán)論所取代,在思想領(lǐng)域內(nèi)完成了以神為中心到以人為中心的歷史性深刻變革。”這一歷史性變革開始和完成的標(biāo)志性事件分別是

A.文藝復(fù)興、啟蒙運動 B.文藝復(fù)興、宗教改革

C.宗教改革、啟蒙運動 D.智者運動、文藝復(fù)興

12.盧梭認為:“在參與政治過程中,每個人都同等地放棄天然自由,轉(zhuǎn)讓給整體。如果人民是主權(quán)者,就不會損害全體成員及個人。”這一觀點實際上是

A.天賦人權(quán)思想 B.社會契約思想 C.三權(quán)分立思想 D.信仰自由思想

參考答案:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

A C C C B D D B D A A B

以上的知識點大家在學(xué)習(xí)的過程中一定要做好筆記,歷史的知識其實難度并不是特別大,只要經(jīng)常復(fù)習(xí),做習(xí)題的話,那么對于后期歷史的一些知識就會掌握的非常牢固,從而就會有一個好的成績。

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