高三歷史復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理：我國(guó)古代的政治制度

       秦始皇建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一和多民族中央集權(quán)和封建國(guó)家，并開(kāi)創(chuàng)了一系列對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的制度。漢代封建制度得到進(jìn)一步鞏固。三國(guó)兩晉南北朝是政權(quán)分立與民族大融合時(shí)期。隋朝統(tǒng)一結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)，隋唐時(shí)期中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)繁榮的局面，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化制度有新的建樹(shù)。五代遼宋夏金元，中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。明清之際，封建君主專(zhuān)制制度日益加強(qiáng)，中國(guó)封建社會(huì)漸趨衰落。
專(zhuān)制主義中央集權(quán)制
1、概念及其相互關(guān)系： 專(zhuān)制制度（中央的決策方式）：皇帝個(gè)人專(zhuān)斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍政大權(quán)，都具有隨意性和獨(dú)斷性。中央集權(quán)（相對(duì)于地方分權(quán)而言）：全國(guó)各種軍政大權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，充分執(zhí)行中央的政令。 ****主義與中央集權(quán)有密切的關(guān)系，不能把它們截然分開(kāi)。在中國(guó)歷史上往往是皇帝代表了政權(quán)，中央集權(quán)就是以皇帝為中心，皇帝可以在中央高度地壟斷一切權(quán)利。包括秦漢在內(nèi)，我國(guó)封建社會(huì)基本的國(guó)家形式就是****主義和中央集權(quán)緊密聯(lián)系，皇帝個(gè)人既體現(xiàn)了****主義，又反映了中央集權(quán)的貫徹。
 2、形成原因和條件：
原因：
A、經(jīng)濟(jì)上：是維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要；
B、政治上：隨著經(jīng)濟(jì)力量的增長(zhǎng)，新興地主階級(jí)迫切要求建立強(qiáng)有力的中央政權(quán)，以維護(hù)其政治和經(jīng)濟(jì)利益；同時(shí)也是鞏固國(guó)家統(tǒng)一的需要；
C、思想上：戰(zhàn)國(guó)時(shí)法家韓非子關(guān)于中央集權(quán)和法制的思想，為秦建立中央集權(quán)制奠定了理論基礎(chǔ)；
D、實(shí)踐上：戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅變法，初步確立了君主集權(quán)的政治體制，其中地方上建立縣制的規(guī)定，強(qiáng)化了國(guó)君在政治上對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的權(quán)力。這為秦建立****主義中央集權(quán)制提供了成功的經(jīng)驗(yàn)。
客觀條件：
A、春秋戰(zhàn)國(guó)的混亂局面和周王室的軟弱無(wú)力是歷史的教訓(xùn)，也是這種制度產(chǎn)生的客觀歷史背景；
B、秦的統(tǒng)一和強(qiáng)盛。
3、演變歷程：
（1）、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：初步形成（各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)、法家提出的中央集權(quán)和依法治國(guó)思想形成了一套系統(tǒng)的中央集權(quán)理論）；
（2）、秦朝：正式建立（秦朝建立起****主義中央集權(quán)制度）；
（3）、西漢：空前加強(qiáng)（漢承秦制、有因有革）；
（4）、東漢：進(jìn)一步加強(qiáng)（加強(qiáng)監(jiān)察制度等）；
（5）、隋唐：進(jìn)一步完善（三省六部制、科舉制度）；
（6）、北宋：強(qiáng)化（北宋采取措施，使****主義的中央集權(quán)得以強(qiáng)化）；
（7）、元朝：新發(fā)展（中央的中書(shū)省、宣政院和樞密院、地方的行省制度）；
（8）、明清：達(dá)到頂峰（明朝時(shí)君主****空前強(qiáng)化的措施、清朝時(shí)增設(shè)軍機(jī)處和大興文字獄等）；
（9）、反君主****民主思想的產(chǎn)生（李贄、黃宗羲等）。
（10）、結(jié)束：辛亥革命****了封建君主****制度。
4、特點(diǎn)、功能和作用：
（1）、特點(diǎn)：皇權(quán)至高無(wú)上；地方絕對(duì)服從中央，中央絕對(duì)聽(tīng)命于皇帝；
（2）、功能：壓迫、剝削和鎮(zhèn)壓人民的功能；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和抵御外辱的功能；組織修建大型工程和治理嚴(yán)重水患等功能。
（3）、作用：A、進(jìn)步性：維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展；有效組織人力、物力和財(cái)力從事大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；在統(tǒng)一的環(huán)境下有利于各民族的融合，有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流和我國(guó)古代文明的持久不衰；保證了中外正常的經(jīng)濟(jì)文化交流；在明清時(shí)期還為抵御外敵入侵提供了保證。B、消極性：導(dǎo)致了思想禁錮和文化****主義，使科技的運(yùn)用和發(fā)展受到抑制；皇權(quán)****極易形成暴政、****現(xiàn)象，是阻礙歷史發(fā)展的因素；在資本主義萌芽以后它還束縛和阻礙了資本主義的萌芽與發(fā)展，延緩了封建制度的瓦解。
5、認(rèn)識(shí)：
A、發(fā)展趨勢(shì)：一是不斷調(diào)整、改革中央行政機(jī)構(gòu)，削弱相權(quán)，以加強(qiáng)皇權(quán)；二是不斷調(diào)整改革地方行政機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)中央對(duì)地方，特別是對(duì)邊疆地區(qū)的嚴(yán)密管轄；三是對(duì)人們的思想控制日益加強(qiáng)。
B、產(chǎn)生根源：理論上來(lái)源于法家思想；實(shí)踐上是封建國(guó)家鞏固統(tǒng)治的需要，也是維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要。