國(guó)學(xué)常識(shí)【文房四寶史于何時(shí)_內(nèi)涵_文房四寶名稱-圖】

國(guó)學(xué)近年來(lái)備受追捧，國(guó)學(xué)是一門十分深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，關(guān)于國(guó)學(xué)有很多常識(shí)需要大家了解，下面學(xué)大教育網(wǎng)為大家?guī)?lái)國(guó)學(xué)常識(shí)【文房四寶史于何時(shí)_內(nèi)涵_文房四寶名稱-圖】希望大家認(rèn)真進(jìn)行掌握這些知識(shí)。

在我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中，很早就已有“文房”之稱，筆、墨、紙、硯則被譽(yù)為“文房四寶”。在用于書法、繪畫的文化藝術(shù)工具中，僅這四樣寶，就已備受文人的喜愛(ài)和珍藏。

文房四寶在我國(guó)古代漢族書房中獨(dú)具一格，它既表現(xiàn)了漢族不同于其他民族的風(fēng)俗， 又為世界文化和民族文化的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

"文房"之名，起于我國(guó)歷史上南北朝時(shí)期(公元420--589年)，專指文人書房而言，以筆、墨、紙、硯為文房所使用，而被人們譽(yù)為“文房四寶”。文房用具除四寶以外，還有筆筒、筆架、墨床、墨盒、臂擱、筆洗、書鎮(zhèn)、水丞、水勺、硯滴、硯匣、印泥、印盒、裁刀、圖章、卷筒等等，也都是書房中的必備之品。

文房四寶

文房四寶中“筆”的歷史

最早的毛筆，大約可追溯到二千多年之前。西周以上雖然迄今尚未見(jiàn)有毛筆的實(shí)物，但從發(fā)現(xiàn)的史前彩陶花紋、商代的甲骨文等上可覓到些許用筆的跡象。

我國(guó)的書寫用筆起源很早。根據(jù)未經(jīng)刀刻過(guò)的甲骨文字判斷，夏商時(shí)期就已經(jīng)有原始的筆了。如果再?gòu)男率鲿r(shí)期彩陶上面的花紋圖案來(lái)看，筆的產(chǎn)生還可以追溯到五千多年以前。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)都已經(jīng)制作和使用書寫用筆了。那時(shí)筆的名稱繁多：吳國(guó)叫“不律”，燕國(guó)叫“弗”，楚國(guó)叫“幸”，秦國(guó)叫“筆”。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)以后，“筆”就成了定名，一直沿用至今。

傳說(shuō)，我們所用的毛筆是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)大將蒙恬發(fā)明的。公元前223年，秦國(guó)大將蒙括帶領(lǐng)兵馬在中山地區(qū)與楚國(guó)交戰(zhàn)，雙方打得非常激烈，戰(zhàn)爭(zhēng)拖了很長(zhǎng)時(shí)間。為了讓秦王能及時(shí)了解戰(zhàn)場(chǎng)上的情況，蒙恬要定期寫戰(zhàn)況報(bào)告遞送秦王。那時(shí)，人們通常是用分簽蘸墨，然后再在絲做的絹布上寫字的，書寫速度很慢。蒙恬雖是個(gè)武將，卻有著滿肚子的文采。用上面說(shuō)的那種筆寫戰(zhàn)況報(bào)告，常使他感到影響思緒。那種筆硬硬的，墨水蘸少了，寫不了幾個(gè)字就得停下來(lái)再蘸，墨水蘸多了，直往下滴，又會(huì)把非常貴重的絹給弄臟了。蒙恬以前就萌生過(guò)改造筆的念頭，這次要寫大量的戰(zhàn)況報(bào)告，這個(gè)愿望就越來(lái)越強(qiáng)烈了。

戰(zhàn)爭(zhēng)的間隙中，蒙恬喜歡到野外去打獵。有一天，他打了幾只野兔子回軍營(yíng)。由于打到的兔子多，拎在手里沉沉的，一只兔子尾巴抱在地上，血水在地上拖出了彎彎曲曲的痕跡。蒙恬見(jiàn)了，心中不由一動(dòng)：“如果用兔尾代替普通的筆來(lái)寫字，不是更好嗎?”

回到營(yíng)房之后，蒙恬立刻剪下一條兔尾巴，把它插在一根竹管上，試著用它來(lái)寫字，可是兔毛油光光的，不吸墨水，在絹上寫出來(lái)的字?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)的，不像樣子。蒙恬又試了幾次，還是不行，好端端的一塊絹也給浪費(fèi)了。一氣之下，他把那支“兔毛筆”扔進(jìn)了門前的山石坑里。

蒙恬并不甘心失敗，仍然抽時(shí)間琢磨別的改進(jìn)方式。幾天過(guò)去了，他還是沒(méi)有找到合適的辦法。這一天，他走出營(yíng)房，想透透新鮮空氣。走過(guò)山石坑時(shí)，他又看到了坑里那支被自己扔掉的“兔毛筆”。蒙恬將它撿了起來(lái)，用手指捏了捏兔毛，發(fā)現(xiàn)兔毛濕源源的，毛色變得更白更柔軟了。蒙恬大受啟發(fā)，馬上跑回營(yíng)房將它往墨汁里一蘸，兔尾這時(shí)竟變得非常“聽(tīng)話”，吸足了墨汁，寫起字來(lái)非常流暢，字體也顯得圓潤(rùn)起來(lái)。原來(lái)，山石坑里的水含有石灰質(zhì)，經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛變得柔順起來(lái)。由于這支筆是由竹管和兔毛組成的，蒙恬就在當(dāng)時(shí)流行的筆名“幸”字上加了個(gè)“竹”字頭，把它叫做“笨”(今日簡(jiǎn)寫作“筆”)。

文房四寶中“墨”的歷史

墨給人的印象似稍嫌單一，但卻是古代書寫中必不可缺的。借助于這種獨(dú)創(chuàng)的材料，中國(guó)書畫奇幻美妙的藝術(shù)意境才能得以實(shí)現(xiàn)。墨的世界并不乏味，而是內(nèi)涵豐富。作為一種消耗品，墨能完好如初地呈現(xiàn)于今者，當(dāng)十分珍貴。墨的制作非常講究，選料純正加工精細(xì)，上等的墨極為細(xì)膩、香醇.而細(xì)膩的程度主要取決于加工時(shí)搗杵的次數(shù)，搗杵次數(shù)愈多愈細(xì)膩，據(jù)說(shuō)一臼搗杵有上十萬(wàn)次的。

文房四寶中“紙”的歷史

是中國(guó)古代四大發(fā)明之一。即使在機(jī)制紙盛行的今天， 某些傳統(tǒng)的手工紙依然體現(xiàn)著它不可替代的作用，煥發(fā)著獨(dú)有的光彩。古紙?jiān)诹魝飨聛?lái)的古書畫中尚能一窺其貌。在紙張發(fā)明之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，人們是采用什幺來(lái)作為記事材料的呢?根據(jù)文獻(xiàn)和實(shí)物資料， 最早的人們是采用結(jié)繩來(lái)記事的，遇事打個(gè)結(jié)，事畢解去。后來(lái)又在龜甲獸骨上刻辭，所謂"甲骨文"。在青銅產(chǎn)生以后，又在青銅器上鑄刻銘義，即"金文"或"鐘鼎文"。再后，將字寫在用竹、木削成的片上，稱"竹木簡(jiǎn)"，如較寬厚的竹木片則叫"牘"。同時(shí)，有的也寫于絲織制品的嫌帛上。先秦以前，除以上記事材料外，還發(fā)現(xiàn)了刻于石頭上的文字，比如著名的"石鼓文"。

一般人們皆知，紙是在東漢由蔡倫發(fā)明的。但考古發(fā)掘，卻對(duì)此提出了疑問(wèn)。這些古紙均據(jù)其出土的地點(diǎn)而被冠名。從出土古紙自身的年代順序，可以分別排列為：西漢早期的放馬灘紙，西漢中期的灞橋紙、懸泉紙、馬圈灣紙、居延紙，西漢晚期的旱灘坡紙。這些紙不但都早于蔡倫紙，而且有些紙上還有墨跡字體，說(shuō)明已用于文書的書寫。

文房四寶中“硯”的歷史

硯雖然在"筆墨紙硯"的排次中位居殿軍，但從某一方面來(lái)說(shuō)，卻居領(lǐng)銜地位，所謂"四寶"硯為首，這是由于它質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、能傳之百代的緣故。所以，現(xiàn)今社會(huì)上"四寶"中以硯最為多見(jiàn)，受人喜愛(ài)的范圍也最為廣泛。中國(guó)最早的硯臺(tái)是什久時(shí)候產(chǎn)生的?它和我們使用的硯臺(tái)有何區(qū)別呢?

考古學(xué)家曾在陜西省臨潼縣姜寨一處原始社會(huì)的遺址中，及現(xiàn)了一套原始人用以陶器彩繪的工具，其中有一方石硯，硯有蓋，硯面微凹，凹處并有一根石質(zhì)磨杵，硯旁留存數(shù)塊黑色顏料。很顯然，這是先民們借助磨杵研磨顏料的早期硯的形制。由于這處遺址歸屬于母系氏族時(shí)期的仰韶義化，故這方硯臺(tái)的實(shí)際壽齡已超過(guò)了五千個(gè)春秋。硯這種附帶磨杵或研石的形制從什幺時(shí)候才開始發(fā)生改變，即取消磨杵或研石，而接近于硯呢?要直到兩漢時(shí)期。漢代由于發(fā)明了人工制墨，墨可以直接在硯上研磨，故不須再借助磨杵或研石來(lái)研天然或半天然墨了。如此看來(lái)，磨杵或研石經(jīng)過(guò)史前及夏商周共三千多年的漫長(zhǎng)跋涉，才逐漸消隱，盡管今天已不為所用，但其為傳播文化立下的功績(jī)?nèi)圆豢蓻](méi)。

硯，也稱“硯臺(tái)”，被古人譽(yù)為"文房四寶之首"。因?yàn)槟毤铀l(fā)磨始能調(diào)用，而發(fā)墨之石刑則是硯。其中有陶、泥、磚瓦、金屬、漆、瓷、石等，最常見(jiàn)的還是石硯?？梢宰鞒幍氖^極多，我國(guó)地大物博，到處是名山大川，自然有多種石頭。產(chǎn)石之處，必然有石工，所以產(chǎn)硯的地方遍布全國(guó)各地。

人類文明自誕生時(shí)起，人們便以各種方式將文明的果實(shí)保留下來(lái)，使我們能夠領(lǐng)略到先輩的風(fēng)采與創(chuàng)造，同時(shí)也使我們的文化得以延續(xù)和發(fā)展。“文房四寶”不僅是具有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值的文具用品，也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術(shù)品。在2007年，中國(guó)科學(xué)院科技史所、中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)，向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)筆墨紙硯為世界級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

國(guó)學(xué)常識(shí)【文房四寶史于何時(shí)_內(nèi)涵_文房四寶名稱-圖】學(xué)大教育網(wǎng)為大家?guī)?lái)過(guò)了，希望大家能夠在掌握更多的國(guó)學(xué)常識(shí)，這樣就能增加自己的文化內(nèi)涵。